Страниц всего: 45
[1-5] [6-10] [11-15] [16-20] [21-25] [26-30] [31-35] [36-40] [41-45]
Ошо Бхагаван Шри Раджниш - Не-ум - Цветы вечности.
К читателю. Конец каждой главы из этой серии сопровождается дополнением, которое может вызвать удивление у читателей, не присутствовавших на самих беседах. Сначала идет время Сардара Гурудайяла Сингха. "Сардарджи" - давний ученик, который так добросердечно и так заразительно смеется, что время, в которое рассказываются шутки и анекдоты, названо его именем. После анекдотов и шуток следует медитация, состоящая из четырех частей. Каждой части медитации предшествует команда, которую Ошо подавал барабанщику, Ниведано. Первая стадия медитации - "тарабарщина", которую Ошо описывал как "очищение ума от всевозможной грязи... болтовня на любом неведомом вам языке... выкидывание наружу всего вашего безумия". На некоторое время зал становится совершенно безумным, ког ...
- 1 -
Индуист Ачарья Тулси старается получить запрещение правительства на эти две книги, которые только что опубликовали, ведь сам он замешан в гомосексуализме. Фактически, если бы у индийского правительства было хоть какое-то мужество, первым делом ему следовало бы потребовать, чтобы все эти монахи - к какой бы религии они не относились - были тщательно обследованы, поскольку, вероятнее всего, их вековые извращения привели к положительной реакции на СПИД. Это, похоже, их единственный положительный вклад миру! Сутра Маниши: Любимый Бхагаван... Тебе придется учиться, Маниша, не называть меня этим гадким именем. Я просто твой друг. Это как раз то, что было пророчеством Гаутамы Будды: "Мое имя через двадцать пять столетий, если мне удастся найти посредника, будет Майтрея ...
- 2 -
Вчера вы были свидетелями исторического момента. Я принял душу Гаутамы Будды как гостя, напоминая ему, что я лицо бескомпромиссное, и если между нами возникает какой-либо спор, то: "Я - хозяин, а ты - гость, можешь паковать свои чемоданы!" Но с любовью и большой радостью он согласился со странным хозяином - наверное, только странный человек вроде меня мог воздать должное такому гостю, как Гаутама Будда. Двадцать пять веков назад он был самым свободным, но за двадцать пять веков столько воды утекло в Ганге. Это совершенно новый мир, о котором ему не известно ничего. С большим почтением ему придется зависеть от меня, встречая современную ситуацию. Он понял это тотчас же. Ясность его видения оставалась чистой все эти двадцать пять столетий. Я благословен быть хозяин ...
- 3 -
Человек начал считать на своих пальцах. Я все еще продолжаю! И как бы упорно я ни старался, самое большее, я добираюсь до третьего пальца. Как только я достигаю четвертого, я забываю, четвертый это или пятый... Этот иероглиф внутри движения против часовой стрелки может просто означать, что вы будете ограничены небольшими числами - до десяти. Вам не удастся пойти дальше этого. Если вы хотите идти дальше, вам придется двигаться по часовой стрелке - так, как движется существование. Против расовой стрелки вы запутаетесь в своих собственных пальцах. Кьезан нарисовал иероглиф числа десять. Тогда монах Прошелся вокруг него по часовой стрелке и спросил, что что был за иероглиф. Кьезан изменил фигуру десять (которая выглядит как знак плюс) в свастику. Свас ...
- 4 -
- Потому что, - говорит прежний начальник, - он был нашим лучшим служащим! Хаим Гольдберг лежит на кушетке психиатра. - Ну, что за проблема? - морщась спрашивает тот. - Ну, доктор, - отвечает Хаим. - Прошедшие два месяца каждое утро в восемь тридцать у меня получается громадная куча дерьма! - В самом деле? - говорит психиатр, мгновение помолчав. - Ведь миллионам людей хотелось бы, чтобы это случалось регулярно. Итак, в чем же проблема? - Но, доктор, - отвечает Хаим, - я не встаю с постели до девяти! Марко - новичок в стране. Хотя он и не знает язык как следует, он ухитряется встретить Жанет и назначать ей свидания уже несколько недель. Потом Жанет приглашает Марко к себе домой на обед. Когда он прибывает, Жанет извиняется и выходит на кухн ...
- 5 -
Страниц всего: 45
[1-5] [6-10] [11-15] [16-20] [21-25] [26-30] [31-35] [36-40] [41-45]
