Книги по эзотерике, книги по магии, тексты по психологии и философии бесплатно.

Страниц всего: 17
[1-5] [6-10] [11-15] [16-17]

Анни Безант - Эволюция жизни и формы.


В еврейском учении определенно говорится, что Дух Божий, третий аспект, или Мудрость, "носился над водами". Вода - это символ материи: повсюду в религиозной литературе слову "вода" придается это значение. Когда говорится, что Дух Божий носился над водами, у нас возникает представление о жизненном творчестве, о жизни, которая творит и проникает в океан первичной материи, чтобы оживить ее и дать ей возможность стать тем лоном, в котором зародится новая жизнь. Божественная энергия, оживляющая материю, исходит от третьего Логоса христианской Троицы. Это утверждение еврейского учения принято и христианством, так как христианские церкви заимствовали свои древнейшие писания у евреев. Приводя это место, я ссылаюсь не только на авторитет еврейской религии, но и на все христианство, связанное в э ...

- 11 -


Внешний вид того тела, в котором будет жить человек, по своей природе и основным свойствам весьма похож на те животные тела, которые природа оживила прежде, чем создается человек. "Из праха земного", - говорит еврейское Писание, Бог создал человека, выражая этим, что внешняя оболочка того сосуда, куда должен излиться новый поток Божественной жизни, чтобы образовать человеческое я или Дух, создана из той же материи, из какой созданы и низшие формы жизни. Изучая оккультизм, мы узнаем, что третье излияние Божественной жизни происходит не из третьего и не из второго Логоса, а из первого, именуемого поэтому Махадэвой, Великим Богом, Высшим. От Него исходит третий импульс, который должен завершить эволюцию, третье излияние той жизни, которая в наше время, только применяя методы йоги, может за ...

- 12 -


Когда ум развился и достиг высокой ступени, в человеке начинают проявляться зародыши следующего Божественного аспекта. Аспект этот - Ананда, радость и блаженство. Что такое в сущности Ананда? Это совмещение и воссоединение отдельного и различного. В этом и заключается сущность блаженства, самая сущность следующей эволюционной стадии. Древний индуизм называл это жизнью брамина, когда брамин был поистине брамином и ему не предстояло новых рождений на этом колесе рождений и смертей. В христианстве это именуется началом Христа в человеке. Это значит стать сыном Божьим, и, когда в великой молитве Иисуса, именуемого Христом, Он молится за своих учеников, он просит, "чтобы и они были едины во Мне", в единении между собой и с Ним. Существует еще высшее единение, это единение Сына с Отцом, едине ...

- 13 -


Если это понятие несколько отвлеченно, позвольте мне опять пояснить его вам примером. Древние мудрецы всегда выражали эту чудесную плодотворную жизнь Ишвары, создающего образ Себя Самого и дающего ему возможность жить самостоятельной жизнью, символом матери, носящей ребенка в чреве своем. В то время как жизнь матери переходит в развивающегося в ней ребенка, жизнь этого последнего всецело зависит от матери, жизненный поток, питающий ребенка, исходит из ее собственной жизни. Строение продолжается, пока не окрепнет новый жизненный центр, и только тогда, когда он может устоять среди вибраций внешнего мира, новая форма с одушевляющей ее жизнью посылается в мир, чтобы пройти свой путь. Таким же точно образом животворная материнская жизнь Ишвары заключает в себе плоды Своей любви, пита ...

- 14 -


На пути нисхождения, начиная на плане ментальном с разума, оставляя в стороне два высших плана существования и любви, Ишвара посылает вибрации, чтобы заставить материю ментального плана отвечать на них. Эти вибрации, которыми материя отвечает на посылаемый ей ряд вибраций, именуются ментальными, или умственными. Вы спросите почему? По той же причине, почему в таблице Крукса даны определенные имена разным классам вибраций, которые дают звук, свет и прочее. Названия эти выражают предел вибрационной силы. В известных пределах вибрации действуют на эфир и дают тот свет, который воспринимается нашим глазом. Точно таким же образом вибрации, заключающиеся между известными пределами вибрационной скорости, действуют на материю третьего плана, и если их получит орган, способный сосредоточить их в ...

- 15 -



Страниц всего: 17
[1-5] [6-10] [11-15] [16-17]
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _